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石門樓的演變歷史

时间:2015-10-12     作者:嘉祥縣融通石雕廠【原创】   阅读

石門樓的演變歷史,石門樓藝術門樓建筑格式是皇權、宗教、禮制、文化和社會地位的反映,也是族群的標志。在日本橫濱、美國紐約和華盛頓的唐人街,在東南亞乃至世界各地,見到中國石門樓藝術就知道是到了人社區。由于牌坊和門樓建筑結構科學,造型的鮮明特色,石雕、木雕、磚雕之精細彩繪之精美,文化內涵之深刻,盡管都是寵然大物,同樣被列入到博物館和私人重要收藏之列。在歐美各大博物館內常見其整體復原建筑,在我國有實力的企業家庭院內,或廳堂內也常見整體收藏品。

“蝙蝠”盡管在西方民俗中是一種象征黑暗勢力與魔鬼的不祥之物,但是在中國,因

“蝠”字與“!弊种C音,因而“蝙蝠”也成為好運氣和幸福的彖征,被人們廣泛地用于牌坊的雕刻、彩繪上。人們還常常以五只蝙蝠組成圖案雕繪在石雕牌坊

上,以此象征“長壽”“健康”、“富!、“平安”、“人丁興旺、子孫滿堂”這五種天賜之福;將五只蝙蝠和壽桃組合雕繪在一起,表示“五福捧壽”;將五只蝙蝠和荷花、圓盒組合雕繪在一起,表示“五福和合”;將蝙蝠、壽桃和一對古錢組合雕繪在一起,表示“福壽雙全”;將蝙蝠、海水、壽桃、大山組合雕繪在一起,以代表“福海壽山”。

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石門樓上的“鹿”因與中國古代人生追求的一大目標“祿”字諧音,因此也常常被用作牌坊雕繪的圖案,以象征“仕途暢達”、“升官晉爵”、“高官厚祿”。全國各地的石門樓式樣繁多,西南地區是石牌樓分布最多的地方,此類大部分屬于滇式石門樓。還有四川大邑等地的石雕牌樓吸收了兩洋建筑的符號,使這些石雕坊門有些不倫不類。闕式牌樓是以石材為土的磚臺結構,故將闕式牌坊分為石牌樓之列。還有些牌樓也過于簡單,除樓頂有少量的瓦件外,多是混磚到頂抹灰墻。這種簡式磚牌樓既沒囪‘斗棋,也沒有雕飾。只有冰盤磚檐和平整的墻面,建造容易,造價較低,但不夠氣派,所以存世較少。除了官式磚牌坊外,最優秀的牌樓的代表作要數¨西解州關帝廟了。山西解州是武圣人關羽的家鄉,這座牌坊簡潔而不簡單,樸素而不平庸。石門樓形制不盡相同,有的有門扇,有的無門扇;有的柱與柱之間有墻體相連,有的無墻體相連;有的只有一根額枋,有的有兩根額枋;有的柱頭有承露盤,有的無承露盤;有的柱頭雕云龍,有的雕石獸.或麒麟貔貅;有的額枋上有火焰寶珠,有的無火焰寶珠,但是我們都可以從它們身上清楚地看出它們與衡門、華表、烏頭門之間的密切的內在聯系,看到它們是由坊門加華表組合變化而成的。每個石雕石雕牌坊的坊門上都寫有某某坊之名。如唐長安城石雕牌坊有“安興坊”、“永坊”、“長興坊”、“太平坊”、“平康坊”、“道政坊”等等。坊與坊居住的人各不相同,有一定的貴賤之別和行業之分。如永興坊住的是宰相魏征等人,道政坊住的是釀酒工人,平康坊居住的則多為平民。

石門樓http://www.voiceofkuakata.com/的種類是有欞星門來,后安裝在孔廟,用祭天的禮儀尊重孔子,后來為了祈求豐年,在村莊口安裝牌坊,以后,尤其是明清,這種建筑不僅置于郊壇、孔廟、還建于廟宇、祠堂、衙門、和園林街道、路口、也不僅用于祭天。祭祀石雕孔子,還用于褒揚功德,錦標有節氣的民族英雄壯士、貞潔烈女等再后來就叫做牌坊,一般都用石頭雕刻,即石門樓.。


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